** LA GIRALDA DE SEVILLA.

I.  IDENTIFICACIÓN  y DESCRIPCIÓN

            La Giralda , forma parte del conjunto de la catedral de Sevilla, actualmente sería su torre  En  su parte superior se encuentra  el campanario renacentista obra de Hernán Ruiz , en su cúspide se halla una bola llamada tinaja sobre la que se encuentra el Giraldillo.

  Los dos tercios  restantes constituyen el minarete o alminar de la  desaparecida mezquita de Sevilla.

          Se atribuye la autoría a los arquitectos:  Ahmad Ibn Baso  y Alí de Gomara.

            Fue construida hacia 1184 y pertenece al  periodo artístico almohade del estilo hispanomusulmán.

              Mide 97,5 m  y 101 si se incluye el Giraldillo.

              El alminar o minarete se incluye dentro de la tipología religiosa pues es la torre desde la que el almuédano llama a la oración de los creyentes.

  II. ANÁLISIS FORMAL.

    

 El material es la piedra en el basamento y en el resto del minarete ladrillo, predominio del material pobre.

 El minarete tiene planta cuadrada de 13 metros de lado., siendo en realidad una doble torre, una envolviendo a la otra  . En el interior  se encuentra una rampa de ascenso ( ver imagen)  y que también sirve para acceder  a las siete habitaciones  superpuestas con bóvedas vaídas y de crucería.

      En el EXTERIOR se observan varias  niveles

a.     En el nivel inferior , los  muros son  lisos y en ellos se  abren vanos en forma de arcos polilobulados y de herradura enmarcados en alfiz

b.      El nivel  intermedio  se divide en dos niveles horizontales y  tres calles verticales :          

      En la calle  central

–  Vanos con arcos polilobulados que encuadran , alternativamente,  arcos de herradura y arcos  polilobulados geminados de menor tamaño enmarcados por alfiz.

-        Enjutas con decoración de ataurique o redes de rombos ( paños de sebka)

-        Antepechos de época cristiana.

En las calles laterales

-        Dos series superpuestas de red de rombo o paños de sebka sobre arcos geminados lobulados y túmidos.

c.      El nivel superior es   un friso de arquillos ciegos entrelazados.. .

QUTUBIYA.

Torre de San Martín.( Teruel)

             Este alminar guarda estrecha relación con otros alminares situados en Marruecos  como los de Qutubiya de Marraqkech y Hassan en Rabat.

  Por otra parte influirá en algunos edificios  como la decoración de paños de sebka en la Alhambra y las torres  del arte múdejar  aragonés  como la torres de San Martín en Teruel.

        FUNCIÓN.   Religiosa, la de servir de lugar para que el almuédano llame a la oración mediante la voz.

III.     Contexto histórico

             Con la caída del Califato el mundo musulmán se disgrego en numerosos nucleos independientes llamados taifas. Para intentar conseguir la unidad  se produjo la invasión de los almorávides que acabó  al poco tiempo sumido en  una nueva disgregación o segundas Taifas. Todo ello favoreción el avance cristiano.

           Hacia la mitad  del siglo XII una nueva incursión , la de los almohades , intentó de nuevo la unidad, el dominio almohade terminó hacia 1212 con la derrota en las Navas de Tolosa.             

 El arte hispanomusulmán, periodo almohade (1145-1212) se caracteriza por :

-            Menor exhuberancia decorativa (más rigorismo religioso)

-            Decoración menos densa, amplios espacios huecos. Motivo decorativo más utilizado: paños de sebka.

-            Estructuras arquitectónicas más verticales.